زينب بنت جحش گفت حاجت رسول خدا را برآورده كنيد . عمر گفت : ساكت باشيد . شما همسران پيامبر وقتى مريش باشد چشم تنگ مىكنيد و اظهار ناراحتى مىكنيد و وقتى سالم باشد از گردنش آويزان هستيد ! رسول خدا در اين هنگام فرمود : آن‌ها بهتر از شما هستند « 1 » . پيش از اين زمان هم مبارزه با نوشتن روايات حضرت رسول انجام مىشده است ؛ يعنى گروهى بودند كه كارهايى مىكردند تا احاديث نبوى نقل و ثبت نشود ، و از اين كار در زمان خود حضرت منع مىكردند . در روايتى نقل شده كه عبدالله بن عمرو بن عاص سخنانى را كه از حضرت مىشنيد ، مىنوشت . عده‌اى - كه از ايشان نام برده نشده - او را مورد عتاب قرار دادند و از اين كار جلوگيرى كردند . شايد بتوان گفت از اين كه نام مانع يا مانعين را ذكر نكرده‌اند معلوم مىشود اين شخص يا اشخاص در مدينه مشهور بوده ، و معلوم بوده چه كسانى مدعى هستند كه احاديث را نبايد نوشت . اين رويداد تاريخى را چنين نقل كرده‌اند كه اين عده به عبدالله بن عمرو بن عاص گفتند : " تكتب كلّ شيء سمعته من رسول الله ، ورسول الله بشرٌ يتكلّم في الغضب والرضا ؟ ! " عبدالله بن عمرو بن عاص مىگويد : " فأمسكت عن الكتابة ، فذكرت ذلك لرسول الله فأومأ بإصبعه إلى فيه وقال : « أكتب ، فوالذي نفسي بيده ما خرج منه إلا الحقّ » " « 2 » .

--> ( 1 ) - از اين روايات ضمنا معلوم مىشود كه حضرت رسول اكرم ( ص ) در حال حياتش مى توانسته بنويسد ، و اگر نمىتوانسته قبل از نبوتش بوده ، و شايد بتوان گفت ناتوانى از نوشتن در زمان نبوت عيب است ، و پيش از آن عيب نيست . ( 2 ) - سنن دارمى : ج 1 ، ص 125 باب من رخص فى الكتابة من المقدمه ؛ و سنن ابى داود : ج 2 ، ص 126 باب كتابة العلم ؛ و مسند احمد : ج 2 ، ص 162 و 207 و 216 .